Kula Pichodni Nenu Telugu Christian Song Lyrics

christian song lyrics, christian telugu songs lyrics, christian english songs lyrics,

Kula Pichodni Nenu / కుల పిచ్చోడ్ని నేను Telugu Christian Song Lyrics 

Song Credits:

Music Director YP.Jadson
Lyricst Reva.Pandu Prem Kumar
Singers : SPB.Charan

Lyrics:

పల్లవి :
కుల పిచ్చోడ్ని నేను - కళ్ళులేని కభోదిని
మత ముచ్చోడ్ని నేను - మతేలేని ఉన్మాదిని
ప్రభుదేవా.. పరలోకరాజా
నీ రాజ్యములో నన్ను చేర్చు దేవా
చరణం 1 :
[ నా కులం నా కళ్ళు పొడిచిందిలే
నా మతం నా మనసు విరిచిందిలే ]2|
కులమొక కల్పనయే - మతమొక మతిభ్రమయే
కుల వెలి, మత బలి - మోసం మోసమేలే ||కుల పిచ్చోడ్ని నేను||
చరణం 2 :
[ నా అంశం నా కులం తప్పిందిలే
నా వంశం నా మతం మరిచిందిలే ]2|
పుట్టుకలో లేని కులం - బ్రతుకులో ఎందుకులే
మరణంలో రాని మతం - మోక్షంలో లేదులే
కుల పిచ్చోడ్ని నేను - కళ్ళులేని కభోదిని
మత ముచ్చోడ్ని నేను - మతేలేని ఉన్మాదిని
ప్రభుదేవా.. పరలోకరాజా
నీ రాజ్యములో నన్ను చేర్చు దేవా

++++    ++++     +++

Full Video Song  On Youtube:

📌(Disclaimer):

All rights to lyrics, compositions, tunes, vocals, and recordings shared on this website belong to their original copyright holders.

This blog exists solely for spiritual enrichment, worship reference, and non-commercial use.

No copyright infringement is intended. If any content owner wishes to request removal, kindly contact us, and we will act accordingly.

👉The divine message in this song👈

**కుల పిచ్చోడ్ని నేను – మానవ గర్వానికి దేవుని రాజ్యపు సవాల్**

“కుల పిచ్చోడ్ని నేను – కళ్ళులేని కభోదిని
మత ముచ్చోడ్ని నేను – మతేలేని ఉన్మాదిని”

ఈ పదాలు ఒక పాటలోని పంక్తులు మాత్రమే కాదు. ఇవి ఈ లోక మానవుడు తన చేతులారా నిర్మించుకున్న **గర్వపు గోడలపై వేసిన ఆత్మీయ పిడుగు**. ఈ గీతం మనిషి తనను తాను పరిశీలించుకోవాల్సిన అద్దంలా నిలుస్తుంది. మనిషి దేవుని స్వరూపంలో సృష్టింపబడినవాడైనా, తాను సృష్టించుకున్న కులం, మతం, వంశం అనే సంకెళ్లలో తన చూపును, మనసును, మానవత్వాన్ని కోల్పోయిన స్థితిని ఈ పాట బలంగా ప్రశ్నిస్తుంది.

 **కులం – కళ్లను పొడిచిన అహంకారం**

“నా కులం నా కళ్ళు పొడిచిందిలే” అనే పంక్తి అత్యంత లోతైన వేదనను వ్యక్తపరుస్తుంది. కళ్ళు అనేవి చూపుకు మాత్రమే కాదు, సత్యాన్ని గుర్తించే శక్తికి ప్రతీక. కుల గర్వం మనిషి చూపును మూసేస్తుంది. మనిషిని మనిషిగా చూడనీయదు. ఆకలితో ఉన్నవాడిలో అన్నయ్యను చూడకుండా, అతని కులాన్ని మాత్రమే చూసే స్థితికి మనిషి దిగజారాడు. ఇదే అంధత్వం.

దేవుడు సృష్టించినప్పుడు మనిషిని కులాలుగా విడగొట్టలేదు. ఆదాములోనే సమస్త మానవజాతిని కలిపాడు. కానీ మనిషి మాత్రం తన భద్రతకోసం, ఆధిపత్యంకోసం, ఇతరులపై ఆధిక్యం చూపించుకోడానికి కులాన్ని సృష్టించాడు. ఆ కులమే చివరకు మనిషి కళ్లను పొడిచి, సత్యాన్ని చూడలేని స్థితికి నెట్టింది.

**మతం – మనసును విరిచిన భ్రమ**

“నా మతం నా మనసు విరిచిందిలే” అని గీతం చెబుతుంది. మతం దేవుని వైపు నడిపించాలి. కానీ మత ముచ్చట మనిషిని దేవుని కన్నా పెద్దవాడిగా భావించే స్థితికి తీసుకెళ్తుంది. “నా మతమే నిజం, మిగతావన్నీ తప్పు” అన్న అహంకారం ప్రేమను చంపుతుంది, క్షమను తొక్కేస్తుంది.

యేసు ప్రభువు ఎప్పుడూ మతాన్ని ప్రదర్శించలేదు. ఆయన ప్రేమను ప్రదర్శించాడు. ఆయన సమార్య స్త్రీతో మాట్లాడాడు, పాపులతో భోజనం చేశాడు, రోగులను తాకాడు. కానీ మతవాదులు మాత్రం ఆయనను అర్థం చేసుకోలేకపోయారు. ఎందుకంటే వారి మతం వారి మనసును విరిచేసింది.

 **కులం ఒక కల్పన – మతం ఒక మతిభ్రమ**

ఈ పాటలోని అత్యంత ధైర్యమైన వాక్యం ఇదే.
“కులమొక కల్పనయే – మతమొక మతిభ్రమయే”

ఇది సమాజానికి వేసిన సూటి ప్రశ్న. పుట్టుకలో లేని కులం, బ్రతుకులో ఎందుకు? మరణంలో రాని మతం, మోక్షంలో ఎలా ఉంటుంది? సమాధి దగ్గర కులం అడగదు, మరణం మతం అడగదు. అప్పుడు జీవితమంతా వాటికోసం ఎందుకు పోరాడాలి?

మనిషి తనను తాను గొప్పగా చూపించుకోవడానికి సృష్టించుకున్న వ్యవస్థలే చివరకు అతన్ని చిన్నవాడిగా మారుస్తున్నాయి. కుల వెలి, మత బలి అనే మాటలు సమాజంలో జరుగుతున్న అన్యాయాలకు సాక్ష్యం.

**దేవుని రాజ్యం – చివరి ఆశ**

ఈ గీతం చివర్లో వచ్చే ప్రార్థనే ఈ పాటకు హృదయం:

“ప్రభుదేవా.. పరలోకరాజా
నీ రాజ్యములో నన్ను చేర్చు దేవా”

ఇక్కడ కవి తనను తాను తప్పించుకోవాలని అడగడం లేదు. ఈ లోకపు కుల–మత వ్యవస్థల నుంచి బయటపడి, **దేవుని రాజ్యపు సమానత్వంలోకి ప్రవేశించాలనే ఆకాంక్ష**ను వ్యక్తపరుస్తున్నాడు.

దేవుని రాజ్యంలో యూదుడూ లేదు, అన్యుడూ లేదు. అక్కడ పై–కింది లేదు. అక్కడ ఉన్నదల్లా ఒకే విషయం – **దేవుని కృప**. యేసు రక్తం కులాన్ని చూడదు, మతాన్ని అడగదు. అది పాపిని మాత్రమే చూస్తుంది, ప్రేమతో కడుగుతుంది.

 **ఈ గీతం మనకు ఇచ్చే పిలుపు**

ఈ పాట వినేవారిని ఒక ప్రశ్న అడుగుతుంది:
👉 *నేను నిజంగా దేవుని పిల్లవాడినేనా? లేక నా కులం, నా మతం అనే గుర్తింపులకే పరిమితమయ్యానా?*

ఈ గీతం సంఘానికి కూడా ఒక హెచ్చరిక. సంఘం లోపల కూడా కులం, స్థానం, గౌరవం ఉంటే – అది దేవుని రాజ్యం కాదు, అది మానవ రాజ్యం మాత్రమే.

“కుల పిచ్చోడ్ని నేను” అనే ఈ గీతం ఒక ఆత్మీయ విప్లవం. ఇది వినోదం కాదు, ఇది వినిపించే తీర్పు. మనిషిని మనిషిగా ప్రేమించని ప్రతి వ్యవస్థకు ఇది ఒక ప్రశ్న. దేవుని రాజ్యం కోసం మన హృదయాలను సిద్ధం చేసుకునేలా చేసే ఒక ఆర్తనాదం.

 **కుల పిచ్చోడ్ని నేను – అంతర్మనసులో మొదలయ్యే మార్పు**

ఈ గీతం మన సమాజాన్ని మాత్రమే కాదు, **మన అంతరంగాన్ని కూడా నిలదీస్తుంది**. మనిషి బహిరంగంగా కులవాదాన్ని ఖండించినా, అంతర్లీనంగా తన మనసులో దాచుకున్న గర్వాన్ని ఈ పాట వెలికి తీస్తుంది. మనం ఎవరితో మాట్లాడుతున్నాం? ఎవరితో కూర్చుంటున్నాం? ఎవరిని మన ఇంటికి ఆహ్వానిస్తున్నాం? — ఈ చిన్న నిర్ణయాల్లోనే మన హృదయంలో ఇంకా ఎంత కులం, ఎంత మతం మిగిలి ఉందో తెలుస్తుంది.

**దేవాలయాల్లో కూడా కులం ఉన్నదా?**

ఈ గీతం వినిపించినప్పుడు ఒక అసౌకర్యమైన ప్రశ్న ఎదురవుతుంది:
👉 *దేవుని ముందు అందరం సమానులమే అంటున్నాం, కానీ సంఘాల్లో కూడా ఎందుకు గుంపులు?*

యేసు ప్రభువు దేవాలయాన్ని శుద్ధి చేసినప్పుడు, వ్యాపారులను బయటకు పంపాడు. నేడు ఆయన వస్తే —
కుల గర్వాన్ని, మత అహంకారాన్ని కూడా త్రోసివేయకుండా ఉంటాడా?

సేవలో ముందువరుసలు, గౌరవ స్థానాలు, వేదికలు — ఇవన్నీ దేవుని రాజ్యపు ప్రమాణాలా? లేక మనిషి సృష్టించిన గోడలా?
ఈ పాట మనల్ని **సంఘపు ఆచారాలకన్నా, హృదయపు స్వచ్ఛతను పరీక్షించుకోమని** పిలుస్తుంది.

**యేసు చూపిన రాజ్యం – తలక్రిందుల రాజ్యం**

లోక రాజ్యాలు పైవాడిని గొప్పగా చూస్తాయి. దేవుని రాజ్యం మాత్రం క్రిందివాడిని పైకి లేపుతుంది. యేసు పుట్టింది రాజభవనంలో కాదు, పశువుల శాలలో. ఆయన మొదట పలకరించింది రాజులను కాదు, గొల్లలను. ఇది యాదృచ్ఛికం కాదు — ఇది దేవుని రాజ్యపు స్వభావం.

అందుకే ఈ పాట చివర్లో వచ్చే ప్రార్థన ఎంతో బలమైనది:
“నీ రాజ్యములో నన్ను చేర్చు దేవా”

అది కేవలం పరలోక ప్రవేశం కోసం అడిగే మాట కాదు.
👉 *ఇప్పుడే, ఇక్కడే, నా ఆలోచనల్లో నీ రాజ్యాన్ని స్థాపించు* అనే ఆర్తనాదం.

**మార్పు సమాజం కాదు – ముందుగా మనమే**

చాలామంది ఈ పాట విని సమాజాన్ని తప్పుపడతారు. కానీ ఈ గీతం మనకు చెప్పేది వేరే:
👉 *ముందుగా నీవు మారుము.*

నీ ఇంట్లో, నీ మాటల్లో, నీ ప్రార్థనల్లో, నీ పిల్లల పెంపకంలో —
నీవు కులం లేకుండా, మత గర్వం లేకుండా జీవించగలిగితే, అదే నిజమైన ఆరాధన.

మన పిల్లలకు మనం ఏం నేర్పుతున్నాం?
మన కుల చరిత్రనా?
లేక యేసు చూపిన ప్రేమ చరిత్రనా?

**క్రీస్తులో కొత్త సృష్టి అంటే ఏమిటి?**

బైబిల్ చెబుతుంది: “క్రీస్తులో ఉన్నవాడు కొత్త సృష్టి.”
అంటే — పాత కుల గుర్తింపులు కాదు, పాత మత గోడలు కాదు, పాత గర్వాలు కాదు.

కొత్త సృష్టి అంటే
✔️ ప్రేమే గుర్తింపు
✔️ కృపే ఆస్తి
✔️ వినయంే శోభ

ఈ గీతం ఆ కొత్త సృష్టిగా మారమని మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది.

 **ఈ గీతం ఒక ప్రార్థనగా మారినప్పుడు**

ఈ పాటను కేవలం పాడితే సరిపోదు Sir.
దీన్ని **ప్రార్థనగా మార్చాలి**.

“ప్రభుదేవా…
నా హృదయంలో దాగి ఉన్న కుల పిచ్చిని చూపించు
నా మాటల్లో దాగి ఉన్న మత గర్వాన్ని తీసివేయి
నీ రాజ్యపు ప్రేమతో నన్ను నింపు”

అలాంటి ప్రార్థన చేస్తే —
ఈ పాట వినోదం కాదు, **విప్లవం అవుతుంది**.

 **ముగింపు కొనసాగింపు**

“కుల పిచ్చోడ్ని నేను” అనేది ఒక ఒప్పుకోలు.
మనమంతా ఎక్కడో ఒకచోట అలా ఉన్నాం.
కానీ అదే పాట చివర్లో వచ్చే ప్రార్థన — **ఆశ**.

యేసు రాజ్యంలో కులం లేదు, మతం లేదు, ద్వేషం లేదు.
అక్కడ ప్రేమ మాత్రమే ఉంది.
ఆ ప్రేమలోకి నడిచే ధైర్యం మనకు కలగాలి.

***********

📖 For more Tamil and multilingual Christian content, visit: Christ Lyrics and More